Medicina centrada en la persona: Medicina Socrática

socratesCuando el joven Cármides preguntó a Sócrates si conocía un remedio para su dolor de cabeza, éste le respondió que así era, pero que, para aplicarlo, primero debía conocer el alma de quien sufría el dolor.

El método para conocer el alma y el ensalmo que nos cura de todas las dolencias resultaron ser lo mismo: El diálogo. Cuerpo y alma están interconectados, y una dolencia física puede ser síntoma de otra espiritual. Así fue como el viejo ateniense, interrogado sobre una lesión del cuerpo, supo proporcionar una respuesta a la vida entera de aquel joven, una respuesta de vida feliz y en plenitud.

Algunos ven en este ingenioso diálogo un precedente de la Medicina Centrada en la Persona: es un error tratar una dolencia particular sin preguntarse por las conexiones que ésta tiene con la totalidad del paciente. Los clásicos sabían que tanto el médico como el enfermo son personas integrales, no una suma de habilidades, ni un conjunto de órganos. Así, sabemos que Sócrates curaba mediante el diálogo y solía decirse de Hipócrates que «tiene una mirada que cura», pues no curan sólo sus manos, ni su ciencia, aunque ésta le es de sobra reconocida.

Los médicos actuales dominan más ciencia que Hipócrates, pero no tantos como sería deseable poseen una mirada que cura. Demasiados sostienen una mirada miope, torpe y funcional que, las mayoría de las veces, agrava el alma del paciente. En realidad no miran al paciente como persona, ni como paciente. Miran sólo la enfermedad, situada, lamentablemente, en un pedazo de carne que casi parece molestarles, pues preferirían tener la dolencia en una probeta que ni pregunta, ni se inquieta, ni se angustia, ni responde, ni se queja. Cuando un hombre enfermo y preocupado se ve así tratado, es normal que su estado anímico, tal vez incluso el físico, empeore.

Muchas personas que acuden a un Fisioterapista del Siglo XXI, se sorprenden de que les pregunten y les dén conversación sobre muchos temas. Llegas sin querer a molestar, enunciando deprisa lo que te pasa, y él te responde con más preguntas: sobre ti, sobre el resto de tu cuerpo, sobre dolencias anteriores… y pierde una hora contigo, no sólo con tu cuerpo. Naturalmente, y como todos, tiene mucha ciencia. Pero regala algo más: una mirada que cura y palabras de confianza.

Una muerte digna tiene más que ver con morir reconocido, respetado, querido y acompañado que con morir sin dolor. Una vida indigna tiene más que ver con ser tratado como un pedazo de carne que con vivir enfermo. Uno puede morir en paz de manos de un buen médico y vivir ninguneado en los guantes asépticos de un profesional. Todos, por supuesto, luchamos contra la muerte, pero no todos parecen capaces de aplaudir la vida. Aun en las peores situaciones, cuando sanadores y pacientes saben mirarse de persona a persona, brota ese lugar donde la vida se ensancha.

Fuente: dialogicalcreativity.es

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